介绍性辞典词条
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| 法 | répétition | |
|---|---|---|
| 英 | repetition | |
| 德 | Wiederholung |
弗洛伊德有关强制性重复(英:repetition compulsion;德:Wiederholungszwang)的最重要讨论出现在《超越快乐原则》(1920g)中,他在该文中将其联系于死冲动的概念。弗洛伊德提出了某种基本的强制性重复的存在,以便说明某些临床资料,也就是,主体倾向于一而再、再而三地将自己暴露于那些令人痛苦的情境之下。精神分析的一项基本原则即在于,只有当某人遗忘了强迫性冲动的起源的时候,他才注定会去重复某件事情,而精神分析治疗因此便可以通过帮助病人进行回忆来打破这一重复的循环[1](见:行动搬演)。
在拉康1950年代以前的著作中,重复的概念联系着情结的概念——情结是主体重复性并强迫性地反复上演的一种内化的社会结构。此时,拉康通常把弗洛伊德的“强制性重复”翻译为“重复的自动性”(automatisme de répétition),这是从法国精神病学家(皮埃尔·让内、加埃唐·盖廷·德·克莱朗博)那里借来的一个术语。
虽然拉康从未完全放弃“重复的自动性”这一术语,但是在1950年代越来越多地使用“坚持”(英:insistence;法:instance)一词来指涉强制性重复。因而,重复现在便被定义为能指的坚持,或是能指链条的坚持,或是字符的坚持。“重复在根本上即言语的坚持”[2]。某些能指会坚持返回主体的生活之中,而不管那些阻挡它们的阻抗。在L图式中,重复/坚持由 A—S 轴所代表,而 a—a’ 轴则代表与重复相对立的阻抗(或“惰性”)。
在1960年代,重复被重新定义为“享乐”的回归,即一而再、再而三地返回以违反快乐原则的界限并寻求死亡的某种享受的过剩[3]。
在分析治疗中,强制性重复会在转移中表现出来,借由转移,分析者会在自己与分析家的关系中重复某些态度,而这些态度恰恰带有分析者早年与父母和他人的关系的特征。拉康特别重视转移的这一符号性面向,并将它区分于转移的想象性维度(爱与恨的情感)[4]。然而,拉康指出,虽然强制性重复或许最为清晰地表现在转移之中,但是其本身并不局限于转移,就其本质而言,“重复的概念丝毫无关转移的概念”[5]。重复是能指链条的一般性特征,是无意识在每个主体身上的显现;而转移则仅仅是重复的一种非常特殊的形式(即它是“处在精神分析治疗中”的重复),不能简单地等同于强制性重复本身。
作者及译者
作者:迪伦·埃文斯
译者:李新雨
引用《拉康精神分析介绍性辞典》重复条目
国标格式:埃文斯, 迪伦. 拉康精神分析介绍性辞典. 李新雨, 译. 重庆: 西南大学出版社, 2021: 317-318.
注意
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Freud (1920g). 见 IDLP 重复条原注。 ↩︎
Lacan, Jacques; Grigg, Russell, trans. (1993). The Seminar Book III: The psychoses 1955–1956. New York: W. W. Norton. p. 242. ↩︎
Lacan, Jacques (1991). Miller, J.-A., ed. Le Séminaire. Livre XVII: L’envers de la psychanalyse 1969–70. Paris: Seuil. p. 51. ↩︎
Lacan, Jacques (1991). Miller, J.-A., ed. Le Séminaire. Livre VIII: Le transfert 1960–61. Paris: Seuil. p. 204. ↩︎
Lacan, Jacques; Sheridan, Alan, trans. (1977). The Seminar. Book XI: The Four Fundamental Concepts of Psychoanalysis, 1964. London: Hogarth Press and Institute of Psycho-Analysis. p. 33. ↩︎