介绍性辞典词条
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英 International Psycho-Analytical Association
国际精神分析联合会(IPA)由弗洛伊德于1910年创立,是聚集了当时在世界各地纷纷涌现的各个精神分析学会的一个伞状组织。其总部最初设在苏黎世,尔后又迁至伦敦,但是随着大多数维也纳分析师移民至美国,该协会自1930年代以来便一直受其美国成员所主导。
在1953年,拉康退出了隶属国际精神分析协会的巴黎精神分析学会(Société Psychanalytique de Paris,简称 SPP)并加入了新建的法国精神分析学会(Société Française de Psychanalyse,简称 SFP),此后拉康便被书面告知这也就意味着他不再是国际精神分析协会的成员。自此时起,一直到拉康逝世,他与国际精神分析协会都是势不两立的。在法国精神分析学会随后争取国际精神分析协会的成员资格(拉康似乎是对此支持的)期间,拉康被国际精神分析协会看作阻碍谈判的首要障碍。争端的主要原因是拉康对于弹性时间会谈(sessions of variable duration,或译作「可变时长会谈」)的使用,尽管国际精神分析协会再三警告,他都仍然继续此种实践。最终,在1963年,国际精神分析协会虽然同意把成员资格授予法国精神分析学会,但条件是剥夺拉康作为训练性分析师(training analyst)的身份。法国精神分析学会内部的很多领导级分析师均已点头同意,然而这对很多其他分析师(包括拉康在内)而言是不可接受的。拉康随即退出了法国精神分析学会,其他的一些分析师和受训者也随之离开,拉康在1964年建立了他自己的学派(school)。从此时起,拉康在自己对于国际精神分析协会的批评中就变得愈发畅所欲言,他谴责国际精神分析协会是某种教会,并且把他自己的命运和斯宾诺莎遭到犹太教的「逐出教会」的命运相类比[1]。
拉康同时批评了国际精神分析联合会的制度结构及其主导的理论趋向。关于制度结构,他指责其官僚主义的程序只能造就出一批庸才,并且嘲讽其陈腐的等级制度[2]。拉康认为,弗洛伊德之所以会用这样一种方式来组织国际精神分析联合会,是因为这是确保他的理论在受尽其首批追随者的误解之后,仍然能完好地留待后来者(即拉康)发掘并复兴的唯一方式。换句话说,国际精神分析联合会就如同一座坟墓,其唯一的功能即在于保存弗洛伊德的学说,尽管协会的成员们对此皆毫不知情,而这意味着,一旦拉康给弗洛伊德的学说注入了新的生命,国际精神分析联合会也就断然不再具有任何有效的功能了[3]。比这更加重要的是拉康对于国际精神分析联合会的训练(training)程序的批评,弗洛伊德强调文学与文化研究方面的教诲是有必要的,拉康谴责国际精神分析协会的训练程序忽视了这一点[4],并且他还指责国际精神分析协会把训练性分析化约成了一种纯粹的仪式。拉康用以组织他自己学派的那些特定的组织结构,诸如「卡特尔」与「通过」等,便皆是旨在保证这一学派不会重复国际精神分析联合会的这些错误。
在理论层面上,针对国际精神分析联合会中的所有主要理论趋向,包括克莱因派精神分析与对象关系理论在内,拉康也提出了各种各样的批评,但他最持久也最深刻的那些批评,却留给了1950年代在国际精神分析联合会中取得主导地位的自我心理学流派。拉康谴责国际精神分析联合会背离了弗洛伊德的那些最根本的洞见,他将其更名为「反分析话语互助会」(Société d’assistance mutuelle contre le discours analytique,简称 SAMCDA;见[5]),并且把这一背叛主要归咎于国际精神分析联合会由美国主导的事实(见:C因素)。拉康将他自己的教学看作对于国际精神分析联合会所背离的这些洞见的某种回归(见:回到弗洛伊德)。
作者及译者
作者:迪伦·埃文斯
译者:李新雨
引用《拉康精神分析介绍性辞典》国际精神分析联合会条目
国标格式:埃文斯, 迪伦. 拉康精神分析介绍性辞典. 李新雨, 译. 重庆: 西南大学出版社, 2021: 164-166.
注意
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Lacan, Jacques; Sheridan, Alan (trans.) (1977). The Seminar. Book XI: The Four Fundamental Concepts of Psychoanalysis 1964. London: Hogarth Press and Institute of Psycho-Analysis. pp. 3–4. ↩︎
Lacan, Jacques (1966). Écrits. Paris: Seuil. pp. 474–486. ↩︎
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Lacan, Jacques (1966). Écrits. Paris: Seuil. p. 473. ↩︎
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