= 法:code。– 英:code。
雅各布森提出了“编码与信息”(code VS message)的对立相当于索绪尔的“语言与言语”(langue VS parole)。
编码与信息在欲望图中分别位于大他者(A) 和症状( s (A) )的位置。
然而,拉康却在语言与编码的概念之间做出了一则重要的区分[1]。编码是动物交流的领域,而非主体际性交流的领域。语言的元素是能指, 而编码的元素则是指示符(index)。这个基本的差异便在于,在一个指示符及其指涉物之间有着某种固定的一一对应(一对一)的关系,而在一个能指与一个指涉物之间,或是在一个能指与一个所指之间,则没有任何这样的关系。因为指示符与指涉物之间的一一对应关系,编码便缺乏那种被拉康看作人类语言的基本特征的东西:歧义性与多义性的潜在可能性[2]。
拉康并非始终一致地在维持编码与语言之间的此种对立。例如,在[1958-1959年度的研讨班]上,当他提出欲望图的基本单位时,他便把一个位点命名为编码,这个位点也被他指派为大他者的位置与能指的宝库。在此种情况下,“编码”这一术语便显然是基于跟“语言”一词的相同意义来使用的,即被用来命名主体可以使 用的那些能指的集合。
引用《拉康精神分析介绍性辞典》「编码」条目。
国标格式:埃文斯, 迪伦. 拉康精神分析介绍性辞典. 李新雨, 译. 重庆: 西南大学出版社, 2021: 37-38。
辞典条目
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