= 法:progrès。– 英:Progress。
拉康宣称,进步的概念,如同其他的人文主义概念一样,皆是相异于他的教学的:“我丝毫没有在任何事情中表达过进步的概念,这是在该术语可能隐含有某种幸福的解决之道的意义上来说的。”[1]就此而言,拉康基本上是一位悲观主义的思想家,而且他也在弗洛伊德的那些比较阴沉的著作中找到了对于此种悲观主义的支撑,诸如《文明及其不满》(Freud,1930a) 等。这些文本使拉康得以声称“弗洛伊德绝非是一位进步论者”[2]。
拉康之所以拒绝进步的概念,是因为其基础在于一种线性单向的时间概念,也是因为它隐含了综合的可能性(见:辩证法)。连同进步的概念一起,拉康也拒绝了其他的相关概念,诸如心理性欲发展的各个阶段是一种单线次序的概念。
然而,在某种意义上,拉康确实又谈到了进步:精神分析治疗中的进步。就治疗是一种有其开端与结束的过程而言,当这一治疗是运动的而非“被卡住”的时候,我们便可以谈及进步。只要有新的材料呈现出来,治疗便是在进步的。实际上,精神分析治疗可以被描述为“一种朝向真理的进步”[3]。
引用《拉康精神分析介绍性辞典》进步条目
国标格式:埃文斯, 迪伦. 拉康精神分析介绍性辞典. 李新雨, 译. 重庆: 西南大学出版社, 2021: --.
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辞典条目
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Lacan, Jacques (1991). Le Séminaire. Livre XVII: L’envers de la psychanalyse. Paris: Seuil. p. 122. ↩︎
Lacan, Jacques; Porter, Dennis, trans. (1992). The Seminar of Jacques Lacan. Book VII: The Ethics of Psychoanalysis 1959–1960. London: Routledge. p. 183. ↩︎
Lacan, Jacques; Sheridan, Alan, trans. (1977). Écrits: A Selection. London: Tavistock Publications. p. 253. ↩︎