¶ 宗教
= 法：religion。– 英：religion。
¶ 弗洛伊德与宗教
弗洛伊德已经就宗教问题提出了许多精神分析角度的解读，参考《图腾与禁忌》、《一个幻觉的未来》等。弗洛伊德拒绝接受双亲的犹太宗教(包含他的犹太身分认同)，同时自认为是无神论者。虽然他把宗教的一神论模式看成是文明高度发展状态的征兆,但全然认为所有的宗教都是文化进展的障碍，因此主张应该放弃所有的宗教，投向科学（SCIENCE）的怀抱。佛洛伊德认为，宗教企图以“误以为现实正在改造”来保护自己免于受到伤害,因此他的结论是它们“应该被归类为（人类）群众的一种错觉”[1]。他把上帝观念看成是婴儿渴求呵护备至的父亲的一种表现[2],据此将宗教描述为“普遍的强迫型精神症”[3]。
¶ 拉康与宗教
拉康也自认为是无神论者,曾经拒绝接受双亲的天主教(然而,拉康的一位兄长几乎一生都是本笃会的修士)。他和弗洛伊德一样,反对宗教,赞成科学,让精神分析与科学结盟[4]。拉康依据不同的真理因果关系来区分宗教、魔法、科学与精神分析，认为宗教拒绝承认真理是主体的动因[5],并且认为宗教的牺牲仪式是用来诱惑上帝、引发上帝的欲望[6]。他的说法是,无神论的真正表述句式并非上帝已死,而是上帝即无意识[7]，同时也呼应弗洛伊德强调宗教实践与强迫型精神症之间的类似之处[8]。
拉康在这些宗教概念的评述之外，他的话语之间却充满着来自基督宗教神学的各种代称。最明显的例子当然就是「父之名」（NAME-OF-THE-FATHER）这种说法，拉康以此表明一种根本的能指，其排除（forclosure）导致精神病。然而这并不是唯一的例子。因此,符号界的加工所造成的种种改变,他运用的是创造论者的辞汇来描述它们,而非演化论的辞汇,但吊诡的是,拉康主张这种创造论其实是唯一的观点，“能够让我们警见彻底排除掉上帝的可能性”[9]。1972-73年的讲座中,拉康援用”上帝“这个辞汇做为大他者的代称，并且用亚维拉的特瑞莎修女(St Teresa of Avila)在基督宗教工夫论上的出神体验来比拟阴性的享乐[10]（S20,70-71）。
¶ 参考资料
引用《拉康精神分析介绍性辞典》宗教条目
国标格式：埃文斯, 迪伦. 拉康精神分析介绍性辞典. 李新雨, 译. 重庆: 西南大学出版社, 2021: 274—275.
注意
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, London: Routledge Press 1992，P130.
¶ 说明
辞典条目
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[[Freud, 1930a: SE XXI,81]] ↩︎
[[Freud, 1927c: SE XXI, 22-4]] ↩︎
[[Freud, 1907b: SE IX, 126-7)]] ↩︎
Jacques Lacan, The Seminar. Book XI. The Four Fundamental Concepts of Psychoanalysis,1964, trans. Alan Sheridan, London: Hogarth Press and Institute of Psychoanalysis, 1977，P265. ↩︎
Lacan, Jacques; Sheridan, Alan. trans (1977). Écrits: A selection. London: Tavistock Publications. p872. ↩︎
Jacques Lacan, The Seminar. Book XI. The Four Fundamental Concepts of Psychoanalysis,1964, trans. Alan Sheridan, London: Hogarth Press and Institute of Psychoanalysis, 1977，P113. ↩︎
Jacques Lacan, The Seminar. Book XI. The Four Fundamental Concepts of Psychoanalysis,1964, trans. Alan Sheridan, London: Hogarth Press and Institute of Psychoanalysis, 1977，P59. ↩︎
Jacques Lacan, The Seminar. Book VII The Ethics of Psychoanalysis 1959-1960, trans. Dennis Porter ↩︎
Jacques Lacan, The Seminar. Book XI. The Four Fundamental Concepts of Psychoanalysis,1964, trans. Alan Sheridan, London: Hogarth Press and Institute of Psychoanalysis, 1977，P213. ↩︎
Lacan, Jacques (1975). Miller, Jacques-Alain. ed. ‘‘Le Seminaire. Livre XX: Encore 1972-73’’. Paris: Seuil. p. 70-71. ↩︎