= 法:refente。– 英:split。– 德:Spaltung。
弗洛伊德谈到“自我的分裂”(德:Ich-spaltung;法:clivage du moi;英:splitting of the cgo)是在恋物癖与精神病中可观察到的一种过程,借由此种过程,针对现实的两种相互矛盾的态度得以在自我中并存,即接受与拒认的态度[1]。拉康进一步阐发了“分裂”的概念(他更喜欢用“refente”这一术语来翻译弗洛伊德的“Spaltung”一词),用它来指代主体性本身的一种普遍特征,而不是恋物癖或者精神病所独有的一种过程,主体永远都只是从其自身中被割裂、被分裂并被异化的。分裂是不可还原的,是永远无法被治愈的,没有任何综合的可能性。
分裂的或割裂的主体是由杠(bar)所象征的,这道杠划掉了S从而产生了被画杠的主体S [2]。分裂表示了一种充分呈现的自我意识之理想的不可能性,主体永远都不会完全认识自己,而是始终会被切除出他自己的认识。因而,分裂便指明了无意识的在场,并且是能指的一个效果。主体是分裂的,恰恰因为他是一个言说的存在[3],因为言语把能述的主体与所述的主体割裂了开来。在其1964—1965年度的研讨班上,拉康则根据真理与知识(Savoir)之间的割裂来理论化分裂的主体[4]。
引用《拉康精神分析介绍性辞典》# 分裂条目
国标格式:埃文斯, 迪伦. 拉康精神分析介绍性辞典. 李新雨, 译. 重庆: 西南大学出版社, 2021: 37-38.
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辞典条目
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