¶ 杠
= 法：barre。– 英：bar。
杠这一术语在1957年首度出现于拉康的著作，当时它是在对索绪尔的符号概念进行讨论的语境下被引入的[1]。在此一语境下，杠是在索绪尔式算法中将能指与所指分离开来的那道横线，并且代表着只能在隐喻中被跨越的那种意指中所固有的阻抗。“杠”（barre）在法语中是对“树”（arbre）进行字母易位的一则字谜游戏，拉康对此喜闻乐见，因为索绪尔恰恰是用一棵“树”来阐明他自己的符号概念的[2]。
¶ 拉康
¶ 存在
在该术语首度出现于其中的这篇1957年的文章之后不久，即在1957—1958年度的研讨班上，拉康继而又用杠画穿了他的代数学符号与，其方式令人联想到海德格尔画去“存在”（being）一词的做法[3]。杠被用来画穿S，以产生即被画杠的主体（barred subject），或译作被罢的主体。杠在这里代表着主体遭到语言的割裂，即分裂。因而，尽管在1957年以前，S指代主体（例如：在L图式中），但是从1957年开始，S就指代能指，而S̶则指代（割裂的）主体。杠同样被用来画穿A（大他者），以产生表示“被画杠的大他者”（barred Other）的代数学符号Ⱥ。然而，拉康继续在其代数学中使用这两个符号（例如：在欲望图解中）。被画杠的大他者是遭阉割的、不完整的、由一个缺失所标记的大他者，而与之相对的那一完整的、一致的、不受阉割的大他者，即一个不被画杠的A，则是不存在的。
¶ 女人不存在
在1973年，杠则被用来画穿定冠词“la”，只要该定冠词出现在名词“女人”（femme）的前面，譬如拉康的著名格言“女人不存在”（la femme n’existe pas）。定冠词在法语中表示普遍性，而拉康则通过将其划去来阐明自己的论题，即女性特质（femininity）是抵制所有形式的普遍化的[4]。
¶ 阳具功能
除了这些功能以外，杠还可以被解释为象征的阳具（象征的阳具本身是从来不被画杠的）、在性化公式中表示否定的符号以及“单一特征”（trait unaire）[5]。
¶ 参考资料
引用《拉康精神分析介绍性辞典》杠条目
国标格式：埃文斯, 迪伦. 拉康精神分析介绍性辞典. 李新雨, 译. 重庆: 西南大学出版社, 2021: 31-32.
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¶ 说明
辞典条目
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Lacan, Jacques; Sheridan, Alan, trans. (1977). Écrits: A Selection. London: Tavistock Publications. p. 149. ↩︎
Lacan, Jacques; Sheridan, Alan, trans. (1977). Écrits: A Selection. London: Tavistock Publications. p. 154. ↩︎
Heidegger, Martin (1957). Der Satz vom Grund. Pfullingen: Neske.（英译本 The Principle of Reason, trans. Reginald Lilly, Bloomington: Indiana University Press, 1991.） ↩︎
Lacan, Jacques (1975). Le Séminaire. Livre XX: Encore 1972–73. Paris: Seuil. p. 68. ↩︎