= 法:délire。– 英:delusion。
在精神病学上,妄想通常被定义为稳固保持的、难以纠正的错误信念,此种信念同可资利用的信息与主体的社会群体中的信念不相一致[1]。妄想是偏执狂(paranoia)的核心临床特征,而且其范围可涵盖从单一的观念到复杂的信念网络(即所谓的“妄想体系”[2])。
用拉康的话说,偏执狂患者缺乏父之名,而妄想则是偏执狂患者旨在填补由于这一原始能指的缺位而在其象征世界中留下的空洞的企图。因此,妄想并不是偏执狂的“疾病”本身;恰恰相反,它是偏执狂患者尝试疗愈自身,借助于某种替代形成(substitute formation)而把自己从象征世界的崩溃中解救出来的企图。正如弗洛伊德在他有关施瑞伯的作品中所评论的那样:“我们将其当作病理性产物的东西,即妄想形成(delusional formation)其实是旨在痊愈的企图与重构”[3]。
拉康坚持妄想的意义性,并且强调密切关注精神病患者自己对其妄想说明的重要性。妄想是一种话语的形式,因此它必须被理解为“对某一能指进行组织的意指领域”[4]。
在临床实践中,分析师应当特别注意精神病患者的妄想体系,因为这些体系往往反映了患者试图重新构建其象征秩序的努力。通过这种方式,妄想不仅揭示了患者内在的精神结构,也提供了分析师理解患者症状的一种路径[5]。
引用《拉康精神分析介绍性辞典》妄想条目
国标格式:埃文斯, 迪伦. 拉康精神分析介绍性辞典. 李新雨, 译. 重庆: 西南大学出版社, 2021: 66-67.
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辞典条目
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APA, 1987: 395; Hughes, 1981: 206. ↩︎
APA, 1987: 395. ↩︎
Freud, Sigmund (1911c). Psycho-Analytic Notes on an Autobiographical Account of a Case of Paranoia (Dementia Paranoides). SE XII. ↩︎
Lacan, Jacques; Grigg, Russell, trans. (1993). The Seminar Book III: The psychoses 1955–1956. New York: W. W. Norton. p. 121. ↩︎
Lacan, Jacques; Grigg, Russell, trans. (1993). The Seminar Book III: The psychoses 1955–1956. New York: W. W. Norton. p. 122. ↩︎