¶ 通过
= 法：passe。– 英：pass。
¶ 内容
在1967年，即在建立其精神分析学派（简称 EFP）的三年之后，拉康又在他的学派中设立了一种新型的程序[1]。这项程序被称作通过，从本质上说，它是被设计出来以便允许人们证实其分析结束的一种制度性框架。其背后的主要思想在于拉康的如下论点：分析的结束并非一种半神秘性的、无法言喻的经验，而必须（与精神分析的基本原则相一致）被链接或表达在语言之中。
¶ 程序
此项程序如下：
要寻求「通过」的人（即过者（les passants））向此时必须处在分析中的两位证人（即渡者（les passeurs））讲述他自己的分析与其分析的结束，继而再由这两位证人将这份证词（分别）转述给一个7人评审团（其中的一些人皆已成功地亲身经历了「通过」）。然后，再由评审团基于这两份证词来决定是否准许候选人通过。没有任何预先建立的标准来指导评审团，因为「通过」所基于的原则便在于每个人的分析都是独特的。如果候选人取得了成功，他便会被授予学派分析师（Analyste de l’École，简称 A.E.）的头衔。至于那些未能取得成功的候选人，如果他们还希望再度寻求通过的话，也不会遭到阻止。
¶ 概念
¶ 自行授权
主条目：自行授权
通过作为一种手段被设计出来，以便某人可以寻求学派对于其分析结束的承认。通过并非一种强制性的过程；至于一位分析师是否决定要寻求通过，则完全取决于他自己。通过也不是从事分析实践的一种资格认证，因为「一个分析家的授权只能来自他自己」[2]。「通过」也不是学派对于成员作为分析师的身份的承认，这一承认是由拉康学派中的另一项完全独立的措施来授予的，并且对应着学派分析师成员（Analyste Membre de l’École，简称 A.M.E.）的头衔。
¶ 教学功能
它唯一承认的是某人的分析已然抵达了其逻辑的终点，而且此人也能够从这一经验中萃取出一种表述清晰的知识（savoir）。「通过」因而涉及的不是一种临床的功能，而是一种教学的功能；它是要证明「过者」有能力对其自身的精神分析治疗经验加以理论化，因而有能力对精神分析的知识做出贡献。
¶ 评价
¶ 米勒
雅克-阿兰·米勒评论说，重要的是要区分
¶ 学派的争论
在1970年代，通过制度变成了巴黎弗洛伊德学派内部激烈争论的焦点。虽然有一些人支持拉康的见解，认为通过对于有关分析结束的知识可以产生一些重要的贡献，但是另一些人则批评它会导致分裂且难以实行。这些争论在巴黎弗洛伊德学派的最后几年里变得愈演愈烈，直至拉康在1980年解散了他的学派[4]。在现今存在的各大拉康派组织中，有些组织已经抛弃了拉康的这项提议，而很多其他的组织则仍然把通过制度作为其结构的一个核心部分。
¶ 相关链接
¶ 参考资料
引用《拉康精神分析介绍性辞典》通过条目
国标格式：埃文斯, 迪伦. 拉康精神分析介绍性辞典. 李新雨, 译. 重庆: 西南大学出版社, 2021: 265-267.
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¶ 说明
辞典条目
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