¶ 实在界
= 法：réel。– 英：real。
¶ 术语早期使用
拉康把实在界这一术语作为一个名词来使用，可以追溯至他早期在1936年所发表的一篇论文。该术语在当时的某些哲学家中间颇为流行，并且是埃米尔·梅耶松[1]的一部著作的焦点（拉康在1936年的文章中提到了梅耶松的这部著作；见：[Ec86]）。梅耶松把“实在”定义为“一种本体论上的绝对，一种真正的自在存在”（being-in-itself）[2]。因而，在讲到“实在”的时候，拉康便遵循的是20世纪早期哲学的某一思脉中的共同实践。然而，虽然这可能是拉康的出发点，但是纵观拉康的著作，该术语也经历了很多意义与用法上的转变。
¶ 概念
起初，实在界仅仅是与形象的领域相对立而言的，而这就似乎是把它定位在了超越那些显象（appearances）之外的存在（being）的领域[3]。然而，即便在此早期时刻上，拉康也在“实在”与“真实”（the true）之间做出了区分，这一事实即表明实在界已然遭到某种歧义性的侵蚀[4]。
在1953—1955年的阐述中，实在界皆是作为外在于语言且无法同化于符号界（symbolic order）的事物而出现的。它是“绝对抵制象征化的东西”[5]，又或者说，实在界是“存留于象征化之外的事物的领域”[6]。这一主题在拉康的其余著作中始终保持恒定，并且导致拉康把实在界联系于不可能性的概念。实在界是“不可能的”，因为它既不可能想象，也不可能整合进象征秩序，且不可能以任何方式而抵达。正是此种不可能性与抵制象征化的特性，给实在界赋予了其在本质上的创伤性特质。
¶ 外在/内在
一方面，“实在界”这一术语似乎隐含着一种有关客观外部现实的过分简单化观念，即独立于任何观察者而自在存在的一种物质性基底。另一方面，有关实在界的这样一种“天真”的看法却又遭到了以下事实所颠覆，即实在界同样囊括了诸如幻觉（hallucinations）与创伤性的梦境之类的事物。因而，实在界既是内在的又是外在的（见：外密性extimacy）[7]。此种歧义性亦反映了弗洛伊德自己使用两个德文术语（Wirklichkeit与Realitat）来表示现实（reality）的做法中所固有的那种歧义性，以及弗洛伊德在物质现实（material reality）与精神现实（psychical reality）之间所做出的区分。
¶ 不可知性/合乎理性
一方面，实在界是无法知道的，因为它既超越了想象界（imaginary order）又超越了象征界，如同康德的自在之物（thing-in-itself）那样，它是一个不可知的x。另一方面，拉康又引用了黑格尔的说法，凡是实在的皆是合乎理性的，凡是合乎理性的皆是实在的，从而暗示它也是经得起运算与逻辑检验的。
¶ 焦虑与创伤
实在界是焦虑（anxiety）的对象，它缺乏任何可能的中介，因而是“一种不再是对象的本质性对象，但是这一对象面临着一切话语的终止与一切范畴的失败，它是绝佳的焦虑的对象”[8]。以创伤（trauma）的形式而呈现出来的，正是与这一实在的对象的错失的相遇[9]。它是处在“象征性的自发（automaton）之外”的机遇（tyche）[10]（见：偶然chance）。
¶ 幻觉
当某种事物无法被整合进象征秩序，如同在精神病（psychosis）中那样，它便可能会以某种幻觉的形式而重新返回实在界之中[11]。
¶ 参考资料
引用《拉康精神分析介绍性辞典》实在界条目
国标格式：埃文斯, 迪伦. 拉康精神分析介绍性辞典. 李新雨, 译. 重庆: 西南大学出版社, 2021: 37-38.
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¶ 说明
辞典条目
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埃米尔·梅耶松（Emile Meyerson, 1859—1933），波兰裔法国哲学家，在科学哲学的认识论方面颇有建树，主要著作有《同一与现实》《相对论的演绎》与《量子物理学中的实在与决定论》等。 ↩︎
Template:Roustang 1986 ↩︎
Lacan, Jacques (1966). Ecrits. Paris: Seuil. p. 85. ↩︎
Lacan, Jacques (1966). Ecrits. Paris: Seuil. p. 75. ↩︎
Lacan, Jacques; Fink, Bruce (trans.) (2023). The Seminar Book XVI: From An Other to the other.. Cambridge: Polity. p. 66. ↩︎
Lacan, Jacques (1966). Ecrits. Paris: Seuil. p. 388. ↩︎
Lacan, Jacques; Porter, Dennis (trans.) (1992). The Seminar Book VII: The ethics of psychoanalysis 1959-1960. London: Routledge. p. 118. ↩︎
Lacan, Jacques; Tomaselli, Sylvana (trans.) (1988). The Seminar. Book II: The Ego in Freud’s Theory and in the Technique of Psychoanalysis 1954-55. notes by John Forrester. New York; Cambridge: Norton; Cambridge University Press. p. 164. ↩︎
Lacan, Jacques; J. Forrester (trans.) (1988). The Seminar. Book I: Freud’s Papers on Technique 1953-54. New York; Cambridge: Norton; Cambridge University Press. p. 155. ↩︎
Lacan, Jacques; J. Forrester (trans.) (1988). The Seminar. Book I: Freud’s Papers on Technique 1953-54. New York; Cambridge: Norton; Cambridge University Press. p. 153. ↩︎
Lacan, Jacques; Grigg, Russell (trans.) (1993). The Seminar Book III: The psychoses 1955-1956. New York: W.W.Norton. p. 321. ↩︎