= 法:Investissement。– 德:Besetzung。– 英:cathexis。– 西:carga。– 意:carica 或 investimento。– 葡:carga 或 investimento。
● 经济学概念:指一定量的精神能量附着于某个**表象或一组表象**、身体某部分、某个**对象**等。
◼ 通常将 Besetzung 译为“投注”(有时也见“占据”)。对此需作一点说明:德语动词 besetzen 有多种含义,其中包括“占据”(例如占据一个地点,或军事上占领一座城市、一个国家);在法语中,investissement 一方面在军事用语中更特指包围一个地方(而非占领),另一方面在金融用语中指将资本投入一家企业(很可能这后一种含义在当今共同的语言意识中占主导)。因此,德语和法语术语并不完全对应,法语术语似乎更自发地促使人们将弗洛伊德所设想的“经济学”与经济学科学所讨论的经济学进行比较。
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Besetzung 一词在弗洛伊德著作中频繁使用;其外延和意义可能有所变化,但它贯穿于弗洛伊德思想发展的各个阶段。
它首次出现于 1895 年的《癔症研究》(Studien über Hysterie)和《科学心理学规划》(Entwurf einer Psychologie)中;但“兴奋总和”、“情感价值”等相近术语甚至更早出现(1893、1894 年):早在为伯恩海姆《暗示及其治疗应用》(Die Suggestion und ihre Heilwirkung,1888-9)一书撰写的前言中,弗洛伊德就谈到了神经系统中兴奋性的**移置**(Verschiebungen von Erregbarkeit im Nerven-system)。这一假设既有临床根源,也有理论根源。
临床上,对神经症患者,尤其是癔症患者的治疗,使弗洛伊德形成了“表象”与附着于其上的“情感量”之间存在根本区别的观点。因此,主体历史中的一个重要事件可能被漠然地提及,而一种不愉快或难以忍受的经历的特征,可能被归因于一个微不足道的事件,而非最初引发不愉快的事件(移置、“错误连接”)。正如《癔症研究》中所描述的,治疗通过重建所涉不同表象之间的连接,恢复了创伤事件记忆与情感之间的关系,从而促进了后者的**卸载(宣泄)。另一方面,癔症中躯体症状的消失,与压抑的情感体验的揭示相关,这使人推测,相反地,症状的形成是通过将精神能量转换**为“神经兴奋能量”而实现的。
这些事实,尤其是转换的事实,似乎基于一种神经能量的真正守恒原则,这种能量能够采取不同的形式。这种观念在《科学心理学规划》中得到了系统的表述,该规划仅通过神经元系统内能量的变化来描述神经装置的功能。在这篇文本中,Besetzung 一词既指投注一个神经元(或系统)的行为,即为其充能,也指所投注的能量量,特别是一种静止的能量 (1)。
此后,弗洛伊德将摆脱这些神经学图式,将投注能量的概念转置到“精神装置”的层面。因此,在《释梦》(Die Traumdeutung,1900)中,他展示了投注能量如何在各个系统之间分配。无意识系统在其运作中服从于兴奋量卸载的原则;前意识系统试图抑制这种即时卸载,同时将少量能量用于探索外部世界所需的思维活动:“……我假设,出于效率的考虑,第二个系统成功地将大部分能量投注保持在静止状态,仅通过移置使用一小部分” (2 a)(参见:自由能量 – 被绑定的能量)。
然而,值得注意的是,弗洛伊德对《科学心理学规划》论点的转置,并不意味着完全放弃对神经能量概念的参照。“任何想认真对待这些想法的人,”弗洛伊德指出,“都应该寻找其物理类比,并开辟一条途径来想象神经元兴奋过程中的运动过程” (2 b)。
冲动概念的阐述,为《释梦》的经济学概念化中悬而未决的问题提供了答案:所投注的能量是冲动能量,它源于内部来源,施加持续的冲力,并迫使精神装置承担将其转化的任务。因此,像“力比多投注”这样的表达意味着:由性冲动的能量进行的投注。在精神装置的第二理论中,所有投注的起源成为“它”,即人格的冲动极。其他**机构**的能量都源于这个原始来源。
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投注概念,如同大多数经济学概念一样,是弗洛伊德概念装置的一部分,但他并未提供严格的理论阐述。
这些概念部分是由影响过他的神经生理学家(布吕克、迈内特等)传递给“年轻的弗洛伊德”的。这种情况在一定程度上解释了弗洛伊德的读者在回答一系列问题时所处的不确定性:
当谈到对某个表象的投注时,我们是在用一种仅以类比方式暗示可能与心理投注平行的生理机制(例如对神经元、印迹的投注)的语言,来定义一种心理操作。相反,当谈到对某个对象的投注,并将其与对表象的投注相对立时,我们就失去了将精神装置视为类似于神经系统的封闭系统这一概念的支持。我们可以说一个表象被“充能”,其命运取决于这种“电荷”的变化,而对一个独立的真实对象的投注,则不可能具有相同的“实在论”意义。像**内向(从对真实对象的投注过渡到对心内想象对象的投注**)这样的概念,就很好地突显了这种模糊性:在这种撤回过程中能量守恒的观念很难设想。
一些精神分析师似乎从投注这样的术语中找到了客观保证,认为他们的动力学心理学至少原则上与神经生理学相关联。实际上,通过使用诸如对身体某部分的投注、对知觉装置的投注等表达,可能会给人一种在使用神经学语言并在精神分析理论与神经生理学之间建立过渡的印象,但后者实际上只是前者的转置。
当将投注概念与**区位论观点联系起来时,会出现另一个困难。一方面,所有投注能量都被认为源于冲动**;但另一方面,人们又谈到每个系统特有的投注。这种困难在所谓的无意识投注中表现得尤为明显。如果认为这种投注源于力比多,就会将其设想为不断推动被投注的表象朝向意识和运动性;但弗洛伊德经常将无意识投注描述为无意识系统特有的一种凝聚力,能够吸引表象进入该系统:这种力量在压抑中起着关键作用。人们可能会问,投注一词此时是否涵盖了异质的概念 (3)。
能否将投注概念限定在其经济学含义上?诚然,弗洛伊德将其等同于赋予对象或表象的正电荷观念。但在临床和描述层面上,它是否具有更广泛的含义?实际上,在主体的个人世界中,对象和表象被赋予了某些价值,这些价值组织着知觉和行为领域。一方面,这些价值可能在性质上显得如此异质,以至于很难设想它们之间的等价和替代。另一方面,人们注意到,某些对主体具有突出价值的对象,并非被赋予正电荷,而是被赋予负电荷:例如,恐惧对象并非被**撤回投注**,而是被强烈地“投注”为必须回避之物。
于是,人们可能倾向于放弃经济学语言,将弗洛伊德的投注概念转译到受现象学启发的概念化中,其中意向性、对象-价值等观念将占主导。实际上,在弗洛伊德自己的语言中也能找到支持这种看法的表达。例如,在他用法语撰写的文章《对器质性与癔症性运动麻痹进行比较研究的几点思考》(1893)中,他将 Affektbetrag(情感量)等同于“情感价值”(valeur affective)一词 (4)。在其他文本中,投注一词似乎更少指代可测量的力比多能量电荷,而更多指代性质上有所区别的情感指向:例如,当婴儿缺失母亲对象时,该对象被称为“被投注以渴望”(Sehnsuchtbesetzung)(5)。
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无论投注概念的使用带来何种困难,事实是精神分析师在解释许多临床数据或评估治疗进展时,很难离开它。某些病症似乎突显了这样一种观念:主体拥有一定量的能量,他会以不同方式将其分配在他与对象及与自身的关系中。因此,在像哀悼这样的状态中,主体关系生活的明显贫乏,可以通过对失去对象的**过投注来解释,仿佛在外在或幻想对象、自身身体、自我等的不同投注**之间建立了一种真正的能量平衡。
(1) Cf. Freud (S.). AU., 382 ; Angl., 358-9 ; Fr., 318.
(2) Freud (S.), a) G.W., II-III, 605 ; S.E., V, 599 ; Fr., 489. – b) G.W., II-III, 605 ; S.E., V, 599 ; Fr., 489.
(3) Pour l’examen plus ample de cette question, cf. Laplanche (J.) et Leclaire (S.). L’inconscient, in : Les Temps Modernes, 1961, n° 183, chap. II.
(4) Cf. Freud (S.). G.W., I, 54 ; S.E., I, 171.
(5) Cf. Freud (S.). Hemmung, Symptom und Angst, 1926. G.W., XIV, 205 ; S.E., XX, 171 ; Fr., 100.
Laplanche (J.) & Pontalis (J.-B.). Vocabulaire de la psychanalyse. 条目 : « Investissement ».
辞条译文(机译工作稿,待校订)
与《术语表》及 Laplanche 原条对应;发布前请通读核订;法德英等多语对译以正文内 = D. : 一行为准。
多语对译以条题下=一行为准(语种以本页条题下实列为准);体例见Wiki词条格式说明书。