¶ 宣泄
= 法：Abréaction。– 英：abreaction。– 德：Abreagieren。– 西：abreacción。– 意：abreazione。– 葡：abreação。
¶ 内容
● 主体通过情感卸载，使自己从创伤事件的记忆所附着的情感中解脱出来，从而使其不致成为或保持致病状态。宣泄可以在心理治疗过程中被诱发，尤其是在催眠状态下，并由此产生净化效果；它也可能自发地发生，与最初的创伤相隔一段或长或短的时间间隔。
◼ 宣泄这一概念，只有参照弗洛伊德关于癔症症状成因的理论才能理解，正如他在《癔症现象的心理机制》（Über den psychischen Mechanismus hysterischer Phänomene, 1893）(1 a) (α) 中所阐述的那样。附着于某个记忆的情感之所以持续存在，取决于若干因素：其中最重要的因素与主体对特定事件做出反应的方式有关。这种反应可以由自愿或不自愿的反射构成，从哭泣直至报复。如果这种反应足够强烈，附着于该事件的绝大部分情感便会消失。如果这种反应被压制（unterdrückt），情感就会继续与记忆绑定。
因此，宣泄是主体对事件做出反应并避免该事件保留过大的情感量*的正常途径。然而，这种反应必须是“充分的”，才能产生净化效果。
宣泄可以是自发的，即在事件发生后不久便发生，从而防止其记忆负载过大的情感量而成为致病因素。或者，宣泄也可以是继发性的，由净化心理治疗所诱发，该治疗使病人能够回忆并通过言说将创伤事件客观化，从而将其从使之致病的情感量中解放出来。弗洛伊德早在1895年就指出：“人在语言中找到了行动的替代物，借助这个替代物，情感几乎可以以同样的方式被宣泄”(1 b)。
大规模宣泄并非主体摆脱创伤事件记忆的唯一方式：记忆可以被整合到一个联想系列中，从而实现对事件的修正和重新定位。早在《癔症研究》（Studien über hysterie, 1895）中，弗洛伊德有时就将一种真正的回忆和精神工作过程描述为宣泄过程，在此过程中，相同的情感会随着引发它的不同事件的记忆而被重新激活(1 e)。
宣泄的缺失会导致一些表象群以无意识状态、与正常思维过程相隔离的方式持续存在，而这些表象群正是神经症症状的根源：“那些成为致病的表象之所以保持其活动性，是因为它们没有通过宣泄而经历正常的消磨，也因为它们在自由联想状态下的再现是不可能的”(1 d)。
布洛伊尔和弗洛伊德致力于区分使主体无法宣泄的各种不同条件。有些条件与事件的性质无关，而是与该事件在主体身上遇到的精神状态有关：惊吓、自我催眠、类催眠状态；另一些条件则与迫使主体抑制其反应的环境（通常具有社会性质）有关。最后，还可能涉及一个事件，即“……病人想要忘记，并有意地将其压抑、抑制、压制出意识思维之外的事件”(1 e)。这三类条件定义了三种类型的癔症：类催眠型癔症、滞留型癔症、防御型癔症。众所周知，弗洛伊德在《癔症研究》出版后不久，便只保留了最后一种形式。
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在心理治疗疗效中完全强调宣泄，这首先标志着所谓的净化疗法时期。然而，这一概念在精神分析治疗理论中仍然存在，这既有事实上的原因（在任何治疗中，根据病人类型的不同，都存在不同程度的卸载情感的表现），也有根本上的原因，因为任何治疗理论不仅考虑回忆，也考虑重复。诸如转移、修通、行动演示*等概念，都同时涉及对宣泄理论的参照，并引导出比单纯消除创伤性情感更为复杂的治疗观念。
▲ (α) 新词 abreagieren 似乎是由布洛伊尔和弗洛伊德从及物动词 reagieren 和前缀 ab 构造而成，该前缀具有多种含义，特别是时间上的距离、分离、减少、消除等。
(1) Breuer (J.) et Freud (S.), a) Cf. G.W., I, 81-9 ; S.E., II, 3-10 ; Fr., 1-7. – b) G.W., I, 87 ; S.E., II, 8 ; Fr., 5-6. – c) G.W., I, 223-4 ; S.E., II, 158 ; Fr., 125. – d) G.W., I, 90 ; S.E., II, 11 ; Fr., 8. – e) G.W., I, 89 ; S.E., II, 10 ; Fr., 7.
¶ 参考资料
Laplanche (J.) & Pontalis (J.-B.). Vocabulaire de la psychanalyse. 条目 : « Abréaction ».
¶ 说明
辞条译文（机译工作稿，待校订）
与《术语表》及 Laplanche 原条对应；发布前请通读核订。多语对译以条题下=一行为准（语种以原条合并行为准，勿在## 内容内重复）。体例见Wiki词条格式说明书。