¶ 事后（的）
¶ 内容
事后（的）（名词、形容词、副词）
= 法：Après-coup / après-coup / l’action différée。– 德：Nachträglichkeit（名词）、nachträglich（形容词、副词）。– 英：deferred action, deferred（形容词）。– 西：posterioridad, posterior, posteriormente。– 意：posteriore（形容词）、posteriormente（副词）。– 葡：posterioridade, posterior, posteriormente。
● 弗洛伊德经常使用的术语，与其关于精神时间性与因果性的构想相关：经验、印象、记忆痕迹会在后来根据新的经验、根据发展到另一阶段而被重新加工。它们因此可能被赋予新的意义，并获得精神效力。
◼ 术语 nachträglich 在弗洛伊德著作中反复且持续出现，他常将其强调使用。也很早就能见到其名词形式 Nachträglichkeit，这表明对于弗洛伊德而言，这种“事后”概念是其概念装置的一部分，尽管他并未给出定义，更未提出整体理论。雅克·拉康的功绩在于提请人们注意这一术语的重要性。就此需指出，弗洛伊德著作的法语和英语译本因未采用单一对应词，使得其用法难以被识别。
我们在此无意提出一种关于“事后”的理论，仅简要强调其意义及其对于弗洛伊德精神时间性与因果性构想的重要性。
1° 这一概念首先禁止了一种简单化的解释，即把精神分析关于主体历史的构想简化为一种仅考虑过去对现在作用的线性决定论。人们常指责精神分析将人类的所有行动与**欲望**都归结于婴儿期的过去；这种倾向会随着精神分析的发展而不断加剧；分析师会不断追溯到更早的时期：对他们而言，人的全部命运在最初几个月，甚至在子宫内生活中就已注定……
然而，弗洛伊德从一开始就指出，主体会事后重新加工过去的事件，正是这种重新加工赋予了这些事件以意义，甚至效力或致病力。1896年12月6日，他在给威廉·弗利斯的信中写道：“……我基于这样的假设工作：我们的精神机制是通过分层建立的：以记忆痕迹形式存在的材料，会不时根据新的条件，经历一次重组、一次重新铭写”（1 a）。
2° 这样的想法可能导致一种观点，认为精神分析中遇到的所有现象都处于回溯性，甚至回溯性幻觉的标记之下。荣格便是如此谈论回溯性幻想（Zurückphantasieren）的：在他看来，成年人在其幻想中重新解释其过去，这些幻想构成了其当前问题的诸多象征性表达。在这种构想中，重新解释是主体逃避当下“现实要求”而遁入一个想象过去的手段。
从不同视角看，“事后”概念也可能让人联想到一种由哲学置于首位、并被各种存在主义精神分析倾向所采纳的时间性构想：意识根据其“筹划”来建构其过去，并不断重塑其意义。
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弗洛伊德关于“事后”的构想显得更为精确。我们似乎可以将其特异性归纳如下：
1° 并非所有一般经验都会在事后被重新加工，而是有选择性地加工那些在经验发生时未能完全整合进一个有意义语境中的内容。此类经验的模型是**创伤**事件。
2° “事后”重新加工是由事件与情境的发生，或由有机体的成熟所促发的，这些因素使主体得以进入一种新的**意指**类型，并重新加工其先前的经验。
3° 人类性欲发展因其包含的时间错位，极大地促进了“事后”现象。
这些观点在许多弗洛伊德使用 nachträglich 一词的文本中得以阐明。其中两篇文本在我们看来尤其具有说明性。
在《心理学规划》（1895）中，弗洛伊德在研究**癔症的压抑时问道：为何压抑会选择性作用于性欲？他通过一个例子说明，压抑如何预设了时间序列中两个明显分离的事件。时间上的第一个事件由一次性场景（被成人引诱）构成，但当时这对儿童并无性意义**。第二个事件与第一个有某些相似之处，这些相似可能很表面；但这一次，由于其间青春期已至，性**情感成为可能，主体会有意识地将其与这第二个事件联系起来，而实际上它是由对第一个事件的回忆所引发的。自我在此无法运用其正常的防御（例如，通过注意力来回避）来对抗这种令人不快的性情感**：“注意力指向知觉，因为通常正是知觉引发了不快感的**卸载。但在这里，出乎意料地释放不快感的是一个记忆痕迹而非知觉，而自我察觉时为时已晚”（1 b）。自我于是运用了压抑，这是一种“病理性防御”模式，在此模式下它依据原发过程**运作。
由此可见，压抑在此找到了其一般性条件，即弗洛伊德所认为的人类性欲特征——“青春期的延迟”：“每个青少年都有一些记忆痕迹，只有在真正的性感觉出现后，他才能理解这些痕迹”（1 c）。“青春期的延迟出现使得事后的原发过程成为可能”（1 d）。
从这个角度看，正是第二个场景赋予了第一个场景其致病价值：“一个回忆被压抑了，它只是在事后才成为创伤”（1 c）。因此，“事后”概念与弗洛伊德关于防御概念的最初阐述——引诱理论——紧密相连。
或许有人会反对说，弗洛伊德稍后发现的幼儿期性欲使这一构想失去了全部价值。对此反对意见的最佳回应可以在《狼人》案例中找到，其中同样不断援引“事后”过程，但将其推移到童年早期。它是弗洛伊德分析致病梦与**原初场景之间关系的核心：狼人“……直到四岁做梦时才理解了性交，而非在他观察时。一岁半时，他接收了那些印象，直到做梦时，凭借其发展、性兴奋和性探索，他才得以在事后理解它们”（2 a）。正如弗洛伊德所示，在这个幼儿期神经症的历史中，梦是恐惧症**的触发时刻：“……梦赋予了性交观察以事后的效力”（2 b）。
弗洛伊德在1917年为《狼人》的观察添加了两段长篇讨论，其中他受到荣格回溯性幻想论点的动摇。他承认，既然原初场景在分析中是建构的终点，它很可能就是由主体自己构建的，但他仍然坚持认为，知觉至少提供了线索，哪怕只是狗的性交……但更重要的是，就在他似乎对现实基础——调查中显得如此脆弱——所能提供的支持有所退让时，他引入了一个新概念，即**原初幻想，亦即一个基底、一种结构，它最终奠定了幻想**的基础，同时超越了个体经验与想象（参见：原初幻想）。
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我们讨论的这些文本表明，不可能将弗洛伊德的 Nachträglich 构想简化为“延迟行动”的概念，如果我们将后者理解为由于累积效应而在兴奋与反应之间存在的可变时间间隔。标准版有时采用的 deferred action 译法可能支持这种解释。标准版的编者提及（2 e）《癔症研究》（1895）中的一段话，其中关于所谓的**滞留型癔症，弗洛伊德谈到了“在一定时期内积累的创伤的事后消除”（3 a）。此处，“事后”乍看可被理解为一种延迟的卸载**，但需注意，对弗洛伊德而言，这涉及一种真正的加工，一种“记忆工作”，它不仅仅是累积张力的简单卸载，而是一系列复杂的心理操作：“她（病人）每天重温每一种表达，为之哭泣，自我安慰，可以说是从容不迫地……”（3 b）。在我们看来，最好用“事后”概念来阐明**宣泄概念，而非将“事后”简化为一种狭隘的经济学意义上的宣泄**理论。
(1) Freud (S.). Aus den Anfängen der Psychoanalyse, 1887-1902. – a) Ail., 185 ; Angl., 173 ; Fr., 129. – b) Ail., 438 ; Angl., 416 ; Fr., 369. – c) Ail., 435 ; Angl., 413 ; Fr., 367. – d) Ail., 438 ; Angl., 416 ; Fr., 369. – c) Ail., 435 ; Angl., 413 ; Fr., 386.
(2) Freud (S.). Aus der Geschichte einer infantilen Neurose, 1918 (1914). – a) GAV., XII, 64, n. 4 ; S.E., XVII, 37-8, n. 6 ; Fr., 350, n. 3. – b) Cf. GAV., XII, 144 ; S.E., XVII, 109 ; Fr., 409. – c) GAV., XII, 72 n. ; S.E., XVII, 45 n. ; Fr., 356 n.
(3) Freud (S.), a) G.W., I, 229 ; S.E., II, 162 ; Fr., 129. – b) G.W., I, 229 ; S.E… II, 162 ; Fr., 129.
¶ 参考资料
Laplanche (J.) & Pontalis (J.-B.). Vocabulaire de la psychanalyse. 条目 : « Après-coup ».
¶ 说明
辞条译文（机译工作稿，待校订）
与《术语表》及 Laplanche 原条对应；发布前请通读核订；法德英等多语对译以正文内 = D. : 一行为准。
多语对译以条题下=一行为准（语种以本页条题下实列为准）；体例见Wiki词条格式说明书。